"ÉTICA SOCIAL"

Como seres humanos, debemos siempre justificar nuestras conductas. No sólo quedarnos con un esfuerzo físico e intelectual, sino también realiza los esfuerzos morales como, la solidaridad, compañerismos, lealtad, amistad, etc. Es por esto que nosotros nos diferenciamos de los animales, ya que estos mantienen sus conductas a través del tiempo, dentro de su naturaleza como especie, en cambio los hombres, podemos revindicar o cambiar nuestra conducta dependiendo de la época o la cultura a la que pertenecemos, lo que podemos denominar libertad, pues poseemos estas suerte de evolución que ninguna otra especie pertenece.
Entonces, debemos aprovechar estas diferencias, ya que no somos como los animales que se guían por sus instintos y gustos, sino por el contrario, somos dueños de una conducta libre, sólo nos regimos por los valores y normas que una sociedad construye para el bien común, a esto lo llamamos moral.
La racionalidad es un factor importante y diferenciador para el ser humano, esta nos hace seres inteligentes, consientes y libres, y como consecuencia nos haces hombres y mujeres dueños de nuestros propios actos, haciendo que nos autolimitemos respecto a los parámetros que tengamos de ver la vida, los parámetros del bien y del mal, estos son los valores, que son únicos en cada ser, nos referimos a la ética. Este es el término fundamental que se desarrollaremos en este trabajo.

Ciencia Ética

¿Cómo nos debemos comportar?


Somos seres líderes e inteligentes, capaces de responder y justificar nuestras acciones y conductas. Es por esta razón que existen diversas Teorías Éticas, que tienen como objetivo primordial indicar cómo debemos comportarnos.

Ciencia Ética

La Ciencia Ética tiene completa relación con el mundo de la moral, que a su vez tiene dos vertientes distintas: la vertiente práctica y la vertiente teórica.
La vertiente práctica tiene plena relación con el conjunto de valores y normas vigentes de la sociedad. En cambio, la vertiente teórica es el fundamento que le damos a estos valores o normas, a través de una reflexión científica. Es de esta última corriente donde nace la Ciencia Ética.
Entonces, la Ciencia Ética es un conglomerado de investigaciones, teorías, leyes y explicaciones ligadas al comportamiento del mundo moral.
Sus objetos o propósitos son:
· “Determinar la especificidad de la conducta moral frente a otro tipo de conducta.

· Diseminar y definir la bondad y la maldad de los actos humanos.


· Definir y justificarlos valores y normas de conducta.

· Precisar el lenguaje moral, analizando su significado y s valor científico.”[1]
[1] La vida moral y la reflexión Ética
Juan José Abad Pascual – Pág. 67

Teorías Éticas

Existe una diversidad de Teorías Éticas que intentan comprender y justificar los códigos normativos y sus prácticas, que marcan sus diferencias por los siguientes aspectos:

1. 
   
   Origen y fundamento que se le atribuyen a las normas morales


2. 
   
   El modo de determinar la bondad o la malicia de los actos


3. 
   
   Los distintos fines que se proponen como meta el comportamiento moral


4. 
   
   Por la relevancia que dan a las cuestiones lingüísticos-ética

Pueblos antiguos del antiguo oriente y sus Teorías Éticas

• Asiria, Egipto, Israel, Persia son pueblos en los cuales no existió Teoría Ética alguna, por circunstancias culturales, sociales e ideológicas, que hizo que los seres humanos de esa época sólo se limitaran a cumplir tradiciones, ordenanzas y normas que los regían, sin cuestionamiento alguno.
  Las características de los pueblos antiguos:

• Predominio de la mentalidad mítica.
• Voluntarismo divino
• Concepción primordial del poder
• Carácter nacional de la región
• Hipervaloración de la tradición.

La inflexión Cultural Griega

Desmitologización => comienzo del proceso racional

En la antigua Grecia existió fuertemente la cultura mítica, noble y guerrera. Son los mitos junto a la virtud de la nobleza quienes constituyeron la base de la educación moral.
Con el paso de tiempo, el surgimiento de la razón y el pensamiento crítico esto empezó a perder validez (tales de Mileto).
Esta transformación es el paso del mito al logos, o sea el esfuerzo racional. Toda esta metamorfosis ocurre por un cambio social, político y religioso.

Las Éticas Griegas

Relativismo Sofista

Los sofistas (s. V a.C.) fueron los primeros pensadores griegos que estudiaron la moral y las costumbres del ser humano. Adoptan una actitud antropocéntrica, relativista y escéptica, es decir, las cosas como le parecen al hombre.
“Lo bueno es lo que nos parece bueno, y lo malo lo que nos parece malo, y lo mismo sucedería con el resto de los valores.”

La Ética clásica

La característica más importante de la Ética Griega, según los pensadores más destacados:

• “Confianza en el destino y las obras de los seres humanos.
• Subordinación de la Ética a la política, pues para estos pensadores el hombre era, ante todo, un ciudadano de la polis.
• Exaltación de los valores intelectuales y de las capacidades racionales.
• Desprecio del trabajo pragmático y la supervaloración del ocio y del esfuerzo gratuito.”
  
  

SOCRATES: "si alguien obra mal, era por su ignoracia. De ahí su intelectualismo moral: hagamos a los hombres sabios y seran buenos"

PLATON: "buscaba la armonia del ser huamno, para conseguir la elevación del alma, desde el mundo material (considerado como falso) al mundo espitritual (considerado como verdadero)."

ARISTOTELES:"la ética requiere un continuo esfuerzo moral, orientado a adquirir hábitos positivos (virtudes) y a evitar hábitos negativos (vicios)"